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韓國BONGSHIN CBES-50KG 韓國BONGSHIN CBES-50KG
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zui初時一些民間小調(diào),演唱時可以不受宮調(diào)的限制。后來發(fā)展為曲牌體戲曲音樂時,還出現(xiàn)了組織不同曲牌的若干樂句構(gòu)成一種新曲牌的“集曲"形式。南戲在演唱形式上已有獨唱、對唱、合唱等多種。傳世的三種南戲劇本等見于。戲曲藝術(shù)在元代出現(xiàn)了以元雜劇為代表的高峰。
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中華人民共和國建立之后,除革命歌曲之后,又加入翻譯成中文的蘇聯(lián)歌曲。各地開始建立交響曲團(tuán),演奏西方古典音樂,和中國作曲家的新作。東歐的樂團(tuán)曾多次到中國表演,中國樂團(tuán)也參加了許多表演會。中國音樂家也嘗試用西方的方法寫作具有中國風(fēng)味的音樂,比較成功的有小協(xié)奏曲《梁?!?,采納了越劇的部分旋律。
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音樂是用組織音構(gòu)成的聽覺意象,來表達(dá)人們的思想感情與社會現(xiàn)實生活的一種藝術(shù)形式。也是zui能即時打動人的藝術(shù)形式之一。旋律響起人們往往無法抗拒的立即處于音樂的氛圍當(dāng)中。任何一種藝術(shù)形式都有自己表情達(dá)意、塑造藝術(shù)意象的表現(xiàn)形式。比如舞蹈是通過肢體動作、面部表情,繪畫是通過線條、色彩、構(gòu)圖,文學(xué)是通過字、詞、句、篇來體現(xiàn)藝術(shù)意象。通常,人們正是以表現(xiàn)手段的不同來區(qū)分藝術(shù)的不同種類,例如不同的。音樂還能表現(xiàn)出樂手們和音樂創(chuàng)作者的用心。
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根據(jù)禮記中樂記詳細(xì)記載了“凡音之起,由人心生也,人心之動,物使之然也,感于物而動,故形于聲,聲相應(yīng),故生變。"這種介紹簡單明了的涵蓋了音樂的聲音變化與人心情感之間的,如果我們進(jìn)一步翻查古籍進(jìn)一步推敲,就能對平時聽到的有關(guān)音樂詞匯涵義有更深入的了解。
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音樂以聲音為表現(xiàn)手段的藝術(shù)形式,意象的塑造,以有組織的音為材料來完成的。
音樂圖片
音樂圖片
因此,如同文學(xué)是語言的藝術(shù)一樣,音樂是聲音的藝術(shù)。這是音樂藝術(shù)的基本特征之一。作為音樂藝術(shù)表現(xiàn)手段的聲音,有與自然界的其他聲音不同的一些特點。
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任何一部音樂作品中所發(fā)出來的聲音都是經(jīng)過作曲家精心思考創(chuàng)作出來的,這些聲音在自然界是可以找到,但是沒有經(jīng)過藝術(shù)家們別出心裁創(chuàng)作與組合,是不能成為音樂的。所以,無論是一首簡單的歌曲,還是一部規(guī)模宏大的交響樂,都滲透著作者的創(chuàng)作思維與靈感。